zur\u00fcck<\/a><\/span><\/p>\nWie auch an anderen Orten in Dresden wurden Menschen im Goehlewerk zur Arbeit gezwungen. Ab 1941 mussten Dresdner J\u00fcdinnen und Juden hier Munition und andere Waffenteile herstellen. Inder sogenannten \u201eJudenabteilung\u201c verrichteten etwa 300 Menschen Zwangsarbeit. Der Gro\u00dfteil von ihnen wurde zwei Jahre sp\u00e4ter in das Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau deportiert. Danach wurde diese Abteilung im Goehlewerk aufgel\u00f6st.<\/p>\n
Erst ab Herbst 1944 wurden wieder Zwangsarbeiter im Goehlewerk eingesetzt. Dabei handelte es sich ausschlie\u00dflich um Frauen. Zun\u00e4chst waren das Internierte aus dem KZ Ravensbr\u00fcck. Sp\u00e4ter folgten auch weibliche H\u00e4ftlinge aus dem KZ Auschwitz-Birkenau. Bei ihnen handelte es sich nicht um j\u00fcdische Gefangene. Meistens waren sie aus politischen Gr\u00fcnden inhaftiert worden. Diese Frauen kamen aus den unterschiedlichsten L\u00e4ndern, haupts\u00e4chlich waren sie aber Russinnen und Polinnen. Insgesamt leisteten mindestens 2.600 Frauen in den letzten sechs Monaten des Zweiten Weltkriegs hier Zwangsarbeit.<\/p>\n
Die Zwangsarbeiterinnen mussten dabei in Zw\u00f6lf-Stunden-Schichten arbeiten \u2013 ohne Pause. Auch das Sprechen w\u00e4hrend der Arbeit wurde ihnen verboten. Die schlimmen Zust\u00e4nde erschlie\u00dfen sich uns manchmal indirekt. So wurden den H\u00e4ftlingen zwei Pflegerinnen zugeteilt. Dadurch kann man auf die schlechte Gesundheit der Arbeiterinnen schlie\u00dfen. Mindestens zwei Zwangsarbeiterinnen sind im Goehlewerk umgekommen. Au\u00dferdem gab es zahlreiche Fluchtversuche.<\/p>\n
Die Zwangsarbeiterinnen waren hier links im Geb\u00e4ude A, ganz oben, untergebracht. Ihre Arbeitspl\u00e4tze befanden sich darunter. Dort waren sie abgeschirmt von den anderen Arbeitern. W\u00e4hrend der Luftangriffe um den 13. Februar 1945 waren sie dort oben eingesperrt. Sie hatten keine M\u00f6glichkeit, sich in die Bunkert\u00fcrme oder die unterirdische Luftschutzanlage zu retten. Die darauffolgenden chaotischen Zust\u00e4nde in Dresden konnten viele Frauen aber zur Flucht nutzen.<\/p>\n
Mitte April 1945 erfolgte schlie\u00dflich die Evakuierung des Lagers. Per Bahn und zu Fu\u00df mussten sich die Zwangsarbeiterinnen an der Elbe entlang Richtung S\u00fcden begeben. Zielort war die tschechische Stadt Leitmeritz. Sie liegt ungef\u00e4hr 80 Kilometer von Dresden entfernt. Doch viele der Frauen, die im Goehlewerk Zwangsarbeit verrichten mussten, waren da bereits gefl\u00fcchtet.<\/p>\n
F\u00fcr all diese Zwangsarbeiterinnen gab es ein zentrales Thema \u2013 das Essen. Oft beschrieben sie die einseitige und mangelhafte Versorgung. Die Werksk\u00fcche im Goehlewerk rechnete pro Arbeiterin nur 500 Gramm Brot am Tag ab. Oft gab es auch nur eine d\u00fcnne Br\u00fche. Diese wenigen Kalorien reichten gerade so aus, um dem K\u00f6rper genug Kraft zum Arbeiten zu geben. Denn f\u00fcr die NS-F\u00fchrung waren diese Arbeiterinnen keine Menschen mehr, sondern nur ein Produktionsfaktor ihrer R\u00fcstungsindustrie. F\u00fcr sie lautete die Antwort auf die Frage \u201eWie viel ist ein Menschenleben wert?\u201c 1.500 Kalorien.<\/p>\n
Leider gibt es nur wenige Schilderungen von Zeitzeuginnen und -zeugen aus dem Goehlewerk. Berichte aus anderen Dresdner R\u00fcstungsbetrieben erm\u00f6glichen uns aber eine Vorstellung von der Lage der Zwangsarbeiterinnen hier, an diesem Ort. So schilderte in den 60er Jahren ein Vorabeiter der damaligen Universelle-Werke seine Erinnerungen an die Zwangsarbeiterinnen in seiner Abteilung. Diese Tonbandaufnahmen sind bis heute erhalten. Besonders eindr\u00fccklich erz\u00e4hlt er von einer Diskussion zwischen ihm und seinem Vorgesetzten. Er versuchte, die Qualit\u00e4t der Essensversorgung f\u00fcr die Zwangsarbeiterinnen zu verbessern.<\/p>\n
Auff\u00e4llig ist seine Argumentation. Er setzt die Frauen mit Maschinen gleich. Diese m\u00fcssten f\u00fcr einen reibungslosen Ablauf geschmiert werden, wie er sagt. Also mit ausreichend Nahrung versorgt werden. Hier spiegelt sich die Entmenschlichung wider, die wir auch im Goehlewerk finden. Die Zwangsarbeiterinnen mussten in der Fabrik bleiben, wie Maschinen. Sie waren nicht w\u00fcrdig, im Speisesaal zu essen, wie ein normaler Arbeiter.<\/p>\n
Hier im Goehlewerk war die Nahrungsaufnahme damit auch eine Praktik zur Ausgrenzung. Ein Symbol f\u00fcr die Zweiklassen-Gesellschaft der Nazis. Der flache Bau vor uns war das sogenannte Gemeinschaftshaus. Hier befand sich unter anderem der Speisesaal f\u00fcr die regul\u00e4ren Arbeiterinnen und Arbeiter des Goehlewerks. Viele \u00e4ltere Dresdnerinnen und Dresdner werden dieses Geb\u00e4ude noch kennen. Denn zu DDR-Zeiten wurde der gro\u00dfe Saal oft f\u00fcr Veranstaltungen genutzt. In dieser Zeit hie\u00df er Karl-Herrmann-Saal. Nach dem
\nZweiten Weltkrieg war er eine der wenigen Kulturst\u00e4tten im zerst\u00f6rten Dresden. Nach der Wende blieb er viele Jahre ungenutzt. Danach wurde er vom Zentralwerk restauriert und steht heute wieder f\u00fcr Veranstaltungen zur Verf\u00fcgung.<\/p>\n
Doch nicht nur der Saal, auch das Dach des Gemeinschaftshauses war von Bedeutung. Das Spitzdach wurde im Nationalsozialismus allgemein zum \u201eDeutschen Dach\u201c erkl\u00e4rt, in Abgrenzung zum modernen Flachdach. Hier vermittelt es noch etwas anderes. Nur vermeintliche Arier, die Volksgemeinschaft, sollte unter diesem Dach zusammenkommen. Die anderen geh\u00f6ren nicht dazu. Die Zwangsarbeiterinnen waren immer im Geb\u00e4ude A. Sie schliefen und a\u00dfen also immer in der Fabrik, nie im Speisesaal. Auch hier wird deutlich, dass diese Frauen nur als Werkzeug f\u00fcr die R\u00fcstungsindustrie betrachtet wurden. Als Maschinen, die in die Fabrik geh\u00f6ren. 1.500 Kalorien reichen aus, um diese Maschinen am Laufen zu halten.
\nWer nicht arbeiten konnte, bekam gar nichts zu essen. Oft setzten Aufseherinnen auch Essensentzug als Strafe ein. Damit wurde die Nahrung zu einem Machtinstrument. F\u00fcr die Zwangsarbeiterinnen wurden Lebensmittel aber auch ein Ausdruck der Solidarit\u00e4t. Wir k\u00f6nnen Berichte nachlesen, in denen ehemalige Zwangsarbeiterinnen \u00fcber das Teilen ihrer Nahrungsrationen untereinander berichten.<\/p>\n
Nicht nur Essensentzug, auch k\u00f6rperliche und psychische Gewalt wendeten die Verantwortlichen in gro\u00dfem Umfang als Strafe an. Im Januar 1949 kam es zum Prozess gegen ehemalige leitende Angestellte des Goehlewerks. Ihnen wurden Verbrechen gegen die Menschlichkeit vorgeworfen. So sollen sie die Zwangsarbeiterinnen mehrfach misshandelt haben. Verschiedene Dresdner Zeitungen berichteten ausf\u00fchrlich dar\u00fcber. Damit wurden die Namen der zw\u00f6lf Angeklagten auch in der \u00d6ffentlichkeit bekannt. Zu ihnen z\u00e4hlten unter anderem der damalige stellvertretende Betriebsleiter Karl Nietzsche. Auch die SS-Aufseherinnen Edith R\u00f6thig, Marta Schmidt und Marianne Schreiber sa\u00dfen auf der Anklagebank.<\/p>\n
W\u00e4hrend des Prozesses sagten viele ehemalige Zwangsarbeiterinnen als Zeuginnen aus. Auch ehemalige zivile Arbeiter des Goehlewerks berichteten \u00fcber Misshandlungen und Bestrafungen. So sagte ein ehemaliger Heizer namens Wenk aus, dass sich neben seinem Werkraum die Arrestzelle f\u00fcr die Zwangsarbeiterinnen befunden habe. Er habe dort oft gesehen, wie die Frauen von den Aufseherinnen geschlagen wurden. Das S\u00e4chsische Tageblatt berichtet: \u201eFast jeden Morgen habe er auch in der Zelle das Schreien von Frauen h\u00f6ren k\u00f6nnen, erkl\u00e4rte Wenk weiter und \u00e4u\u00dferte seine Ansicht, dass die Eingeschlossenen oft vor K\u00e4lte und Hunger geschrien h\u00e4tten.<\/em>\u201c Alle Angeklagten im Goehlewerk-Prozess wurden verurteilt. Dabei erhielten sie teilweise hohe Zuchthausstrafen, je nach der Schwere ihrer Schuld. Der Prozess wurde im Festsaal des Gemeinschaftshauses durchgef\u00fchrt \u2013 sozusagen direkt am Ort des Verbrechens.<\/p>\nDie Behandlung der j\u00fcdischen Menschen, die im Goehlewerk Zwangsarbeit verrichten mussten, wurde in diesem Prozess jedoch nicht verhandelt. Durch Berichte von Zeitzeugen wie Victor Klemperer k\u00f6nnen wir aber \u00e4hnliche Zust\u00e4nde erahnen. Im Gegensatz zu den weiblichen KZ-H\u00e4ftlingen waren die j\u00fcdischen Zwangsarbeiterinnen und -arbeiter aber nicht im Werk selbst untergebracht. Im Winter 1942 wurde f\u00fcr die meisten Dresdner J\u00fcdinnen und Juden ein Arbeitslager eingerichtet. Auf die Spuren ihres Heimwegs vom Goehlewerk zum sogenannten \u201eJudenlager Hellerberg\u201c wollen wir uns jetzt begeben.<\/p>\n
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